wellbet安全网址: 近来，重庆斯威的新晋国脚冯劲在接受媒体采访被问及李可入选国足的论题时表示：“我感觉只需有我国血缘，为我国而战就没有问题”。冯劲的一席话见诸媒体后，立刻引发了广阔网友的热议，对此很多网友表示了批评和对立的定见。
关于这一争议论题，笔者认为主要的焦点还在“归化”这个字眼上。那么，到底什么样的球员算是“归化”球员呢？
以北京国安为例，现在国安的两名所谓“归化”球员，并非是严厉意义上的“归化球员”（naturalized player），更准确的说法应该是“后嗣球员”（descent player）。现在中超各沙龙中的此类球员，除了国安的李可和侯永永，还有上海申花的钱杰给和河南建业的周定洋，以及广州恒大手续还未办齐的泰亚斯·布朗宁和租借给上海申鑫的罗伯特·萧初。实际上，这些球员都是具有二代或者三代之内我国血缘的华裔（如果能供给具有血缘关系的相关证明）。
而现在归化呼声最高的上海上港的埃尔克森，广州恒大的高拉特以及最近被外媒曝出的河南建业的伊沃，他们才归于实在意义上的“归化”。依据国际足联的规则，针对我国，“归化”的界说是：非华裔（无我国血缘）的球员放弃原有国籍加入我国国籍，一起必须在我国居住5年以上，且未参加过由国际足联或洲际足联举办的A级赛事，才可以代表我国国家队出战。因而，这些严厉意义上的“归化”球员，他们必须没有代表过原国籍的国家队参加过由国际足联或洲际足联主办的正式竞赛，才具有代表我国国家队参赛的资历。
一起，依据国际足联的相关规则，具有三代以内血缘关系的“后嗣球员”，转换到血缘国的国籍后可代表该国国家队参赛，不会受到这个约束。所以，即使在加入我国籍前，这些“后嗣球员”已经代表原国籍的国家队打过正式竞赛，仍然可以代表我国队参加国际赛事。
因而，严厉的说，像李可、侯永永、钱杰给、周定洋这些已经成功入籍的球员不是“归化”球员，而是“后嗣”球员。“归化”这个词，仅仅被球迷和部分媒体习惯性的误读了而已。至于单个球迷谈到国安时，提到的“场上五外援”，更是无稽之谈了。
作为北京国安和国家队的球迷，笔者是支持国家队“归化”后嗣球员的。但关于归化非华裔球员这个问题持对立定见。归化球员仅仅为了完成进入2022年世界杯的一种急于求成的表现，而非久远的计划。虽然现在亚洲也有菲律宾这样的国家队具有大批的归化球员，但从久远视点来看，这并不能实在进步菲律宾国家的整体足球运动水平。一起，即使具有大批归化球员，菲律宾仍然在7日的竞赛中以0：2输给了我国队也是一个不争的事实。
笔者认为，实在通情达理的我国球迷并不希望国家队能在短期内打进世界杯，那不是我国队现在的实在水平。球迷们最大的期待是看到希望 ！我国足球的希望是青少年足球水平得到实在的进步。试想，如果咱们各年龄段的国家队在未来，每次都能打进世少赛、世青赛、奥运会 ，那么打进世界杯就不再是一件可遇而不可求的事了。
